Este aparato represor fue creado para mantener la ortodoxia religiosa, pero pronto se convirtió igualmente en  un gran mecanismo político, y por supuesto económico. Cualquier persona que viera amenazado su “negocio”, y que fuera cristiano viejo, podía facilmente arremeter contra sus adversarios por el terreno de la religión, acusándoles de falsos conversos. Asi el Santo oficio se quedaba con el capital del detenido y el otro se quedaba sin competencia. Esto ocurría a inicios del S. XVI sobre todo, con judíos convertidos(habían sido expulsados en 1492). Pero ocurrío también con moriscos tras su expulsión en 1609, aunque ciertamente a otro nivel( había menos que robarles). Aunque poco a poco disminuyó su infatigable lucha contra los herejes, esta no paró hasta casi el final.

Pérez en este estudio busca huir del mito de la leyenda negra, pero asi mismo busca contradecir los estudios que reducían la sangrienta actividad de la Inquisición. Un libro fundamental para entender al llamado Santo oficio.

Podemos apoyarnos en dos novelas de autores españoles. “El hereje” de Miguel Delibes, y “En el último Azul” de Carme Riera, ambientada en Mallorca. La primera en el siglo XVI y la segunda en el XVII.

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Asi, el movimiento comunero,  es presentado como un símbolo de las libertades burguesas, equiparables a las revoluciones liberales del siglo XIX. Esto quiere decir que fueron unos avanzados a su tiempo, con unos pensamientos que chocaban de frente con el estado absolutista de Carlos V, enfrentados a intereses de la alta aristocracia(mesta, terratenientes…). Eso les llevó logicamente a ser considerados como enemigos del poder establecido  y ser barridos literalmente. Pese a sus resistencias, fueron perdiendo apoyos poco a poco hasta quedar reducidos a la nada.

Eso si, pasados algunos siglos, fueron la influencia para movimientos burgueses liberales, siglo XIX, tras tres siglos de oscuridad absoluta. Luego solo se veía a media luz.

Joseph Pérez nos muestra una España en la que el inmovilismo ha imperado siempre, en defensa de los intereses de unos pocos, en la que tras un intento de activar una acción, un cambio, una modernización que la pusiera a la altura del resto de Europa, ha habido siempre una reacción, para dejar las cosas en su sitio. Siempre.

Existe una novela de Toti Martínez de Lezea, “la comunera”, que ilustra estos mismos hechos.

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