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“Incidente en Vichy” se desarrolla en la ciudad francesa de Vichy, 1942,  durante la ocupación nazi en Francia.

Es una obra de teatro que diría que en castellano está descatalogada. Lo editaba Losada. Se puede leer en Penguin, en inglés. Es breve y creo que fácil

Si Arthur Miller en “muerte de un viajante” mostraba como nuestra sociedad aniquila “al hombre corriente”, aqui, bajo un contexto diferente, muestra el poder del miedo sobre los humanos, la aniquilación total, nuestras reaciones bajo presión, tanto desde los que ostentan el poder como desde los que lo sufren.

Esta pieza de teatro reune a una serie de personas que han sido detenidas por los nazis, personas muy dispares, supuestamente por ser judíos. Pero hay desde judíos, a un aristócrata austríaco, un comunista francés, un miembro de la etnia gitana, un niño…

Los propios represores tienen miedo de no ser lo bastante represores ante los ojos de los que los han colocado ahi. Los detenidos tienen miedo, con respiraciones nerviosas, palabras entrecortadas,  intentan racionalizar la situación. Asi creen que todo será menos doloroso. Teorizan sobre la violencia. ¿Es esta igual si la sufre otro?¿Qué estoy dispuesto a hacer para salvarme?¿Importan los otros? Son cuestiones tanto para detenidos como para los que los retienen.

Unos no quieren hacer nada para salvarse. Saben que no pueden evitar ser diferentes. Otros se lamentan de la inhumanidad de los invasores. La respuesta de otro genera más desasosiego si cabe: esto ocurre con la clase media en Rusia, con los negros en América, los indios en la India británica….Reducir al enemigo a la categoría de infrahumano, para que resulte más fácil;En boca de sus protagonistas, Miller se atreve a vaticinar  que ya nada estará prohibido nunca más, no habrá límite, el ser humano ha asumido sumisamente su naturaleza,  ya no tiene atadura alguna para dar su cien por cien, en la bondad pero por supuesto en la maldad.  Uno de los personajes, el aristócrata, lo llama “el triunfo de la vulgaridad”. Deshacerse de simplemente lo que no son como tu(Miller comenta que el término judío es algo asi como un termino para designar al “otro”-el anderer del que hablaba Claudel en el “informe de Brodeck“-), todos tienen a quién eliminar, y las victimas a su vez sus propios “otros”…es algo sin fin.  De otro lado tira con bala: en la Francia ocupada el noventa por cien de la población es francesa, la policía que hace las detenciones es francesa-de eso ya hablaba “nemirovsky en la suite francesa”- pero nadie nadie va ayudar a otro con problemas. Sálvese quién pueda

La pieza teatral concluye tal y como empieza, más detenidos. Símbolo de que esto, repito, no tiene fin.

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