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Archivo de septiembre de 2010

(Pinchar en la foto para agrandarla)

Queremos  hacernos  eco de la presentación del libro “Dido, reina de Cartago”, de la amiga de esta web, Isabel Barceló. Será en Granada, el próximo 13 de octubre, en la calle escudo del Carmen, 3.

Os dejo el inicio de la reseña y arriba hay un enlace a la misma para seguir leyendo

Dido, reina de Cartago (ES Ediciones, Madrid, 2009), de Isabel Barceló Chico, narra el periplo de la reina Dido y de un grupo de fieles seguidores que, para evitar una guerra civil, deciden abandonar la ciudad fenicia de Tiro y recorrer el Mediterráneo con la esperanza de encontrar un lugar donde empezar de nuevo. Es una magnífica novela de aventuras, un viaje iniciático por un mar inhóspito y desconocido con destino incierto. Es también una bella y trágica historia de amor, la que se establece entre la reina y Eneas, el mítico guerrero troyano.

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La editorial Quaterni recupera en una nueva traducción totalmente actualizada, una apasionante historia de amor, un relato imprescindible sobre la complejidad de los sentimientos, el aislamiento y la pérdida de valores dentro del matrimonio:

Un extraño en mi vida

Esta extraordinaria novela es una reflexión sobre la pareja, el amor, la amistad, el deseo y el sexo. Una novela atemporal, que no entiende de épocas, localizaciones, ni edades, una historia de amor e infidelidad escrita con sinceridad y que Evan Hunter convierte, con su habitual maestría, en un apasionante thriller psicológico.

Os invitamos a que os adentréis en esta apasionante historia de amor de la mano de uno de los escritores norteamericanos más prestigiosos del siglo XX.

Un extraño en mi vida, de Evan Hunter:

Un barrio residencial a las afueras de una gran ciudad. Un joven marido, amante de su esposa y de sus hijos, insatisfecho con su vida, busca estímulos que lo empujen cada mañana a levantarse, algo que cambie su vida. Cuando conoce a la atractiva mujer del vecino, que siente la necesidad de ser tentada, de sentirse deseada, comienza entre ambos una complicada relación sentimental que inevitablemente acarreará consecuencias.

Un extraño en mi vida es una novela sobre dos personas normales y corrientes que podrían ser cualquiera de nosotros, dos personas que se necesitan, que se buscan sin saberlo, una novela que disecciona con extraordinario pulso narrativo una infidelidad: el principio de una aventura amorosa, el miedo escénico, la ilusión del romance inicial, las primeras decepciones de poca importancia que se multiplican y se convierten en una maraña de mentiras; el pánico cada vez que suena el teléfono, las interminables complicaciones para concretar citas fugaces, la tensión de los encuentros casuales en público, el creciente sentimiento de culpabilidad y de desesperación; y por si todo esto fuera poco, el confidente que lo sabe todo, que puede que
una noche beba demasiado, hable más de la cuenta y lo eche todo a perder.

Esta obra fue llevada a la gran pantalla en el año 1960 por Richard Quine con Kirk Douglas, Kim Novak, Ernie Kovacs, Barbara Rush y Walter Matthau como protagonistas principales.

Otros datos relevantes sobre el autor y el libro:

Durante muchos años, las firmas Evan Hunter y Ed McBain se mantuvieron
separadas para evitar que los lectores serios de Hunter se sintieran
sobrepasados por la violencia y el caos de McBain. No obstante, el
autor declaró en 1992 que “Ambos autores se estaban convirtiendo en
uno”, y en 2001 escribió la novela Candyland que aunaba el estilo de
ambos.

“The Mystery Writers of America” concedió a Ed McBain su premio “Grand
Master” por los logros de toda una carrera en 1986, y en 1998 fue el
primer estadounidense que recibió la Daga de Diamantes Cartier de la
“Crime Writers Association” de Gran Bretaña.

Después de un infarto en los años ochenta, Hunter rebajó su rutina de escribir durante diez horas al día. El resultado fueron menos obras, más oscuras y reflexivas, y una nueva filosofía: “Cuando ya no me divierta, lo dejaré”.

Sobre el autor:

Evan Hunter (Nueva York, 1926 – Weston, 2005)

Su verdadero nombre era Salvatore Albert Lombino, que en 1952 sustituyó por el de Evan Hunter, nombre con el que firmaba sus novelas de mayor calidad literaria. Conocido también como Ed McBain, pseudónimo que utilizaba para sus novelas policíacas.

Sirvió en la Marina durante la Segunda Guerra Mundial y escribió varios relatos cortos mientras estaba enrolado a bordo de un Destructor en el Pacífico, relatos que sin embargo no fueron
publicados hasta que se convirtió en un autor de prestigio. Después de la Guerra regresó a Nueva York y se graduó en Inglés y Psicología en la especialidad de arte dramático y educación de menores. Antes de comenzar su carrera como escritor, desempeñó multitud de trabajos, uno
de ellos como profesor en 1950 en una escuela del Bronx, lo que le serviría como inspiración para la que es su novela más famosa The Blackboard Jungle La jungla de Pizarra (también en esta colección).

Escribió multitud de guiones cinematográficos, incluidos los de sus propias obras, pero el éxito como guionista le llegó de la mano de Alfred Hithcock con la versión para la gran pantalla del relato de Daphne du Maurier, Los Pájaros. También es famosa la serie de televisión Distrito 87, basada en sus novelas del mismo nombre, en las que McBain llevaba la ficción policíaca a un terreno muy cinematográfico y mucho más realista. Novelas plagadas de acción y violencia en las que introducía, con gran fuerza narrativa, complejos procedimientos forenses y en las que consiguió recrear la vida de un conjunto de policías inolvidables.

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Reseña cedida por:

http://erratadevideoteca.wordpress.com/2010/09/27/zeitoun/

UNO-Sobre el clasicismo

Clint Eastwood presentó hace ya un par de años la película “El intercambio”, protagonizada por Angelina Jolie y que giraba en torno a un hecho real en el que la extraña desaparición de un niño destapaba una red de mentiras que únicamente beneficiaban al estamento policial y al público general de la prensa amarilla ávida de happy endings.
La película recibió numerosos halagos y se hablaba del perfecto clasicismo que presenta Eastwood y que lo convierte en uno de los pocos heredereos de dicha etapa del celuloide.

El clasicismo en el cine trataba de contar historias sin rodeos, presentando los hechos tal y como son a través de una estructura que siguiera la fórmula introducción-nudo-desenlace, presentando a sus personajes poniendo en sus labios frases siempre útiles que les describieran a la perfección y encajando absolutamente todos los detalles abiertos a lo largo de la trama. Actualmente se recuerda como la época dorada de Hollywood, la etapa de las grandes estrellas y del inicio de la fama mediática.

Muchas de las películas de Spielberg continuan esa estela, presentando historias construidas al más puro estilo del cine del star system (véase “Parque Jurásico” o “El color púrpura”), siguiendo el estilo y la estructura de uno de los grandes del clasicismo cinematográfico, Alfred Hitchcock (veáse “Minority Report”) y con ecos a las grandes épicas tan al gusto de aquellos maravillosos años (véase “La lista de Schindler”, “Salvar al soldado Ryan” o “El imperio del sol”).

DOS-Sobre Dave Eggers

Eggers es un personaje completamente polifacético: escritor de varias novelas, recién estrenado en el mundo del guión (con la película “Away we go” de Sam Mendes) además de editor y creador de la (estilísticamente cuidadísima) revista literaria McSweeney’s.
Y con este sello, Eggers ha demostrado su absoluto compromiso por las dos causas que ha apadrinado: el descubrimiento de nuevas voces para la literatura norteamericana y la promoción de los derechos humanos.
De hecho, “Zeitoun” se inscribe dentro del proyecto de la revista McSweeney’s nombrado Voices of witnesses(las voces de los testigos), a través de la cual da la palabra a diferentes personalidades que han vivido situaciones en que los derechos humanos han brillado por su ausencia. Si en el 2007 le tocó a Valentino Achak Deng en su novela “¿Qué es el que?”, ahora le toca a Abdulrahman Zeitoun.

Así pues, el que parecía ser relevo de la narrativa americana gamberra habiendo seguido la estela de otras grandes voces de este tipo de literatura como lo son las de Palanhiuk o Foster Wallace con el libro “Ahora sabréis lo que es correr”, actualmente ha redirigido su carrera hacia el más estable territorio en el que se le ha etiquetado como el chico bueno de la literatura.

TRES- Introducción-Nudo-Desenlace

Así pues, en “Zeitoun” Eggers nos situará en una Nueva Orleans a dos días del fatídico huracán Katrina. Eggers se servirá de dicho espacio de tiempo anterior a la tormenta para introducirnos en los personajes, para desarrollar sus vidas y situarnos en su mundo.
Así se nos presenta a Abdulrahman Zeitoun, árabe y musulman afincado en esta Nueva Orleans pre Katrina. Ciudadano y vecino ejemplar, fundador de una conocida empresa que se encarga de los arreglos en carpintería y pintura de muchas de las casas de la ciudad y poseedor de varios edificios. También padre de familia numerosa (cuatro hijos nacidos en Estados Unidos) y esposo ejemplar de una americana -Kathy- que largo tiempo atrás (antes de conocerle) decidió pasarse al Islam por reconocer en él una religión mucho menos autocastigadora y más apaciguante.

El nudo se inicia con el episodio referente a la tormenta, una vez que Kathy huye con sus hijos de la ciudad mientras que Zeitoun decide quedarse para vigilar las casas de su propiedad. En esta parte, descubriremos pasajes de una belleza casi apocalíptica en las que Zeitoun recorre las calles ahora inundadas con una balsa de segunda mano (a través de la cual Eggers clama por la naturaleza/simplicidad frente a la tecnología/ambición -el silencio de la barca le permite escuchar los gritos de ayuda a diferencia de las balsas mecánicas que ahogan los ruidos de los malparados-). De hecho es en esta parte de la novela en que más ecos clásicos, esta vez narrativos (porque también los tiene), encontramos, como lo son los de Dickens o Twain, con el personaje central navegando a través de innumerables episodios/escenas.
Los días se suceden con una calma que Kathy no puede ver, pues es completamente aturdida por los miles de noticiarios que avisan de las espantosas escenas que se suceden continuamente en la ciudad destrozada: saqueos, violaciones, violencia…Por suerte, en una de las casas arrendadas, Zeitoun puede llamar por teléfono a su mujer, mantenerla informada de sus actividades y desmentir algunas de las informaciones televisivas.

Y, he aquí el golpe de efecto (¡atención al spoiler!), cuando la desaparición de Zeitoun provoca la desesperanza de Kathy en una parte del libro en que Eggers, magistralmente, enfoca la cámara hacia la desamparada esposa dejando fuera de encuadre al protagonista para introducirnos en el terror vivido por Kathy. Finalmente resulta que a Zeitoun le han hecho prisionero, acusado de saqueo y de terrorista, momento en que el nudo incrementa su tensión para desembocar en el desenlace.

CUATRO-Sobre el clasicismo cinematográfico de “Zeitoun”

En Dave Eggers podríamos observar la tendencia al clasicismo cinematográfico que se pudo observar en Eastwood, pero situado en el mundo de la narrativa. Y es que el chico bueno de las letras norteamericanas nos presenta una perfecta historia clásica siguiendo los parámetros característicos de ella para desarrollar su trama.
Así pues, desde un narrador en tercera persona, Eggers nos acompaña por cada una de los pasajes siguiendo al personaje en sus continuas desventuras. Sin apenas flujos de pensamiento, desde una objetividad calculada y algo distante, nos muestra cada uno de sus movimientos y nos descubre con un ritmo perfectamente mesurado la historia anterior de los personajes a través de objetos y recuerdos.

Y es que Eggers se comporta de la manera más correcta al presentarnos una historia tan comprometida en tan diversos temas. Pues, a través de la sencillez de su prosa y de la elección de un estilo tan efectista, se ponen en entredicho los estamentos judiciales americanos, las fuerzas armadas, la Guerra contra el Terror, la fobia al Islam que se da en su país, el mandato de Bush, el terrorismo, la efectividad en los asuntos inmediatos al destrozo del Katrina, la poca profesionalidad de los medios de comunicación y su absoluto sensacionalismo…
Y el gran acierto de Eggers es mantenerse en la individualidad obviando la colectividad, pues acercándonos a un único caso, dando la voz al “buenazo” de Zeitoun puede denunciar tal sinfín de temáticas tan presentes en la historia americana del reciente siglo XXI sin tener que mencionar siquiera una de ellas de forma directa.
Eggers se muestra sutil y efectivo, correcto y sentimental (a punto de caer en la lagrimita fácil en algún momento) pero, en definitiva, documentado, nada excesivo y dominando con maestría el tempo literario al más puro estilo clásico. Basada en hechos reales (otra de las etiquetas de el mundo del séptimo arte), la experiencia de Zeitoun encuentra en Eggers la traducción estilística perfectamente calculada, estructurada de forma simple y completamente efectiva/positiva.

Ni las erratas ni uno mismo nos sorprendemos al descubrir que será llevada al cine en el 2011 ni que el director vaya a ser Jonathan Demme.

http://erratadevideoteca.wordpress.com/

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Este año la Feria del Libro de Frankfurt tendrá como invitada de honor a la literatura argentina, El Aleph Editores para celebrarlo publica el 7 de octubre el INFIERNO PROMETIDO de la escritora argentina ELSA DRUCAROFF, trepidante novela sobre las vicisitudes de una prostituta judía polaca en la Argentina en los años 20.

El infierno prometido es la tercera novela de Elsa Drucaroff<http://www.elalepheditores.com/es/autor/elsa-drucaroff_5713.html>, una obra extraordinaria sobre la Zwi Migdal, organización judía creada como supuesta «mutual» que encubría una poderosa mafia y que supo traer a principios del siglo xx jóvenes mujeres de Polonia, con falsas promesas, para luego esclavizarlas en prostíbulos.

EL INFIERNO PROMETIDO
Polonia, 1926. Dina es una joven judía de dieciséis años. Vive en el pequeño pueblo de Kazrilev, pero tiene el privilegio de poder ir cada día al colegio. En la escuela, los niños polacos la ignoran. Un día, Dina se encuentra con Andrei, un compañero de clase, en el bosque. Andrei se acerca suavemente y la besa. Ella se deja. Finalmente, él la viola.
Al poco, el pueblo entero sabe lo ocurrido. Dina se siente sucia y mala. Todos la acusan de su desgracia. Sus padres están avergonzados. Algo más tarde, encuentran la solución: Hersch Grosfeld, un judío porteño en busca de mujer, se halla en la zona y está dispuesto a desplazarse al pueblo para conocerla. Grosfeld arregla todos los papeles para llevársela a su país. Los documentos que trae dicen que Dina tiene veintidós años. Se casan por el rito judío.
Cuando desembarcan en Buenos Aires Dina es conducida directamente a un burdel de la calle
Loria. Enseguida comprende que los rumores que corrían por su pueblo son ciertos. Muchas judías van a la Argentina a perderse. Ella también. El burdel pertenece a una prestigiosa organización judía llamada «La Varsovia». Dina conocerá a un Juez de la Nación, un anarquista y un periodista. Dina será deseada por los tres, pero sólo uno decidirá ayudarla, si puede, a escapar de la esclavitud.

Elsa Drucaroff (Buenos Aires, 1957). Escritora, ensayista, investigadora y docente
ha publicado las novelas La patria de las mujeres (1999) y Conspiración contra
Güemes (2002). Es también autora de los ensayos Mijail Bajtín, la guerra de las
culturas (1995) y Roberto Arlt, profeta del miedo (1998). Actualmente, es
investigadora y docente en la Escuela Nacional de Profesorado Joaquín V. González y
en la Facultad de Filosofía y Letras de la UBA. El infierno prometido es su tercera novela.

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Precio: 23,90
Páginas: 296
Fecha: 21/9/2010
Colección: Biografías y Memorias

Edita: La Esfera de los Libros

Clarice Lispector. Una genialidad insoportable.
¡Es tan guapa como Marlene Dietrich y escribe tan bien como Virginia Woolf!, exclamó, impresionado, al conocerla, el que sería su traductor al inglés. En efecto, su belleza era lo primero que llamaba la atención en Clarice Lispector (Ucrania, 1920-Brasil, 1977). Pero esa apariencia suya espectacular. Era guapa, era elegante, era exótica, tenía los perfectos modales propios de una esposa de diplomático, escondía muchas cosas. Su origen, para empezar. Clarice era judía (un dato que solía ocultar) y había nacido, con otro nombre, y en una fecha distinta a la que figuró
durante muchos años en su biografía oficial, en una aldea ucraniana, cuando sus padres, arruinados, perseguidos y aterrorizados, huían de la guerra civil y los pogromos que siguieron a la Revolución Rusa.

Pero sobre todo, lo que Clarice Lispector ocultó, negó o intentó rebajar durante buena parte de su vida, fue su condición de escritora. Prefería ser vista como esposa de diplomático, como madre, como un ama de casa ignorante que sólo leía novelas policíacas. Sin embargo, pocas vidas han sido tan marcadas como la suya por una férrea, obsesiva, vocación literaria. Su primera novela, Cerca del corazón salvaje (1944), causó sensación, por su originalidad, en el mundo literario
brasileño. En cambio las siguientes pasaron desapercibidas: eran obras difíciles, y ella, siguiendo a su marido, había ido a vivir muy lejos de Brasil. Fue una larga travesía del desierto, años de soledad y fracaso- que puso a prueba su vocación.
Tras divorciarse en 1959, Lispector regresó a Rio de Janeiro y publicó sus textos más emblemáticos: La pasión según GH (1964), Agua viva (1973), La hora de la estrella (1977), y un puñado de cuentos que le valieron la merecida reputación que ahora tiene: la de una artista genial, que figura entre los escritores más extraordinarios no sólo de Brasil en el siglo XX, sino de toda la historia de la literatura.
La autora
Laura Freixas (Barcelona, 1958) es escritora. Ha publicado, entre otras, las
novelas Entre amigas (1998) y Amor o lo que sea (2005), los libros de relatos El
asesino en la muñeca (1988) y Cuentos a los cuarenta (2001) y la autobiografía
Adolescencia en Barcelona hacia 1970 (2007).

Paralelamente a su obra narrativa ha desarrollado una intensa labor como estudiosa y promotora de la literatura escrita por mujeres. Ha coordinado y prologado las antologías Madres e hijas (1996) y Cuentos de amigas (2009) y es autora de los ensayos Literatura y mujeres (2000) y La novela femenil y sus lectrices (2009). En 2001, en la colección “Vidas literarias” de la editorial Omega, publicó un breve ensayo divulgativo sobre la vida y obra de Clarice Lispector, una escritora que ha figurado siempre entre sus autores favoritos.

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Intentar hablar de esta descomunal obra en una breve crítica es tarea casi imposible. Me siento impotente para resumir con eficacia este libro enorme en todos los sentidos ( casi 1500 páginas ) probablemente uno de los mejores trabajos, si no el mejor, sobre Oriente medio y todos los conflictos que lo asolan desde la I guerra mundial ( el título hace referencia al grabado de una medalla que llevaba su padre en dicha guerra ) hasta las recientes invasiones de Irak y Afganistán.

Robert Fisk es uno de los pocos periodistas que realmente merecen que se les llame así, y salvo para los de siempre, su honradez es incuestionable, no ha caído en el cinismo del que tantos veteranos de su profesión hacen gala, sigue conservando su compasión y su sentido de la indignación ( que no tiene nada que ver con esos tipos que alardean de moral y se ofenden por todo ) y esta es, probablemente, su obra cumbre, una gran obra maestra.

Aquí están casi 30 años de periodismo reunido en un libro para todo aquel que quiera conocer, de verdad, las circunstancias que rodean todos esos conflictos que definen nuestra época, lejos de las versiones oficiales y facilonamente parciales.

Las de guerras de Irak, como las de Afganistán ( que se ha extendido a Pakistán ) tienen muy lejos su final ( así como el conflicto argelino, el único país africano que Fisk dedica un capítulo, realmente excepcional, el equivalente en escrito al film de Gillo Pontecorvo “La batalla de Argel“, todo un clásico del cine, complemento ideal para después de leerlo ), al igual que el infame bloqueo israelí a los palestinos, una de las mayores vergüenzas actuales de la humanidad, y antes de oir a cualquier tertuliano de profesión que sienta cátedra sobre cualquier tema o a cualquier corresponsal “empotrado” maniqueo y tendencioso ( dinero, dinero ), es mucho mejor leer a este corrosivo, lúcido hombre con tantas experiencias a sus espaldas.

La invasión de afganistán por la Unión Soviética, la guerra Irán-Irak, la guerra del Golfo, el genocidio armenio de 1915 a cargo del imperio Otomano, las matanzas de Sabra y Chatila de miles de palestinos masacrados por falangistas cristiano libaneses auspiciado por Israel, un suceso de 1982 del que Sharon es el máximo responsable y que dio lugar hace poco, a una estupenda y escalofriante película israelí, “Vals con Bashir”, de Ari Folman, veterano de esa guerra ( este hecho fue narrado por Fisk, testigo de las matanzas, en su libro “Pity the nation: Lebanon at the war”, inédito en España y estoy ya harto de poner esto último ) y un largo y triste horripilante etc… son narrados tras sus experiencias personales por este hombre, el único periodista occidental que entrevistó a Bin Laden antes del 11-S ( en oriente medio muchos días son mini 11-s ) y por su testimonio de este excepcional hecho, foto incluida del asesino realizada por Fisk, ya vale la pena adquirir este excepcional tocho, pero hay muchísimo más, el interés no decae y lo que más llama la atención en todo lo narrado es la continua injerencia de occidente, no sólo USA, en los asuntos de la región y en las guerras que la asolan.

Un ejemplo entre muchos. En la sanguinaria guerra Irán- Irak, occidente armó a ambos bandos para sacar pingües beneficios y de paso que se mataran entre sí.

Todo esto tiene que ver, por mucho que obtusos cristianos lo nieguen, con los atroces atentados sufridos en occidente. Así que lo mejor es no encender la radio o la televisión, donde supuestos y autonombrados expertos justifican la matanza pro occidental del turno, supuestos periodistas sin un ápice de los amplios conocimientos del corresponsal de “The independent”, uno de los escasos diarios, que al parecer, hacen honor a ese nombre, y mantenerse alejado de todo tipo de medios de desinformación, para mejor zambullirse en la lectura terrible, fascinante y siempre apasionante de este libro.

Si aqui no viene todo lo concerniente a oriente medio, se le acerca bastante y seguir a Fisk con los rusos, con los marines, a punto de ser linchado por una multitud en Pakistán, saltando al hoyo de una bomba que se ha llevado por delante a un ministro sirio, narrando como los soldados iraníes son carbonizados en un mar de fuego. Entrevistando a todo tipo de gente, desde el inventor del AK-47 ( muy inquietante e ilustrativa su visita a una feria de armas donde se publicitan misiles para derribar aviones civiles entre otras numerosas lindezas…y luego los hippies confían, en su inmensa ignorancia, en la paz mundial ) a víctimas de israelíes o de Hamás, etc, etc. Es sumamente instructivo.

Al menos, leyendo a este hombre, uno siente que no le están tomando el pelo. Deja pensar al lector por sí mismo y reparte críticas y alabanzas a todos los bandos y con razonamientos, no con ira o rencor.

El libro lo publicó en 2005 y muestra un enorme pesimismo respecto al futuro. Estamos en 2010 y las noticias del día a día ( y lo que no sabemos ) le dan la razón. Y él sigue al pie del cañón.

Sólo leer las listas detalladas de víctimas civiles en afganistán por culpa de los norteamericanos que da en las páginas 1241-1242 es más que suficiente para abominar la política intervencionista y prestar atención a este hombre. Y ahí sólo menciona las de finales de 2001.

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Sale a la venta el libro de literatura Juvenil “ATRAPADA” de Kristin y P.C. Cast (Factoría de Ideas). El 5 título de la saga La casa de la noche.

El orden de la saga es “Marcada”, “Traicionada”, “Elegida”, “Indómita”, y “Atrapada”. En inglés existen aún dos partes más, traducibles como “Tentada” ( “Tempted” ) y “Quemada” ( “Burned” ). Siete en total

¿Os gusta la saga?

Contadnos cosas sobre la serie. Lo que más y menos os gusta, y si la habéis leído ya en inglés decidnos si os gustó

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José Luis Trueba Lara

LA VIDA Y LA MUERTE

EN TIEMPOS DE LA REVOLUCIÓN

Sobre la obra ( editado  por Taurus )

A cien años del conflicto armado que costo millones de vidas y que llamamos Revolución, hay cientos de libros que explican las condiciones, los hechos y los hombres que fueron parte de ella.

Sin embargo, son casi inexistentes las obras que se ocupen de los hombres, mujeres y niños que no participaron directamente en las batallas. Para la mayoría de ellos, la Revolución no era la gesta heroica que cincelaría otro rostro al país, sino que se vivía con horror y venía a trastocar el orden establecido, que aun cuando estuviera lleno de asimetrías sociales, era como siempre lo habían vivido. Asimismo, una vez que concluyeron la refriega mayor, los nuevos ideales de los caudillos vinieron a sustituir los modelos franceses y la fuerte imbricación entre los ritos seculares y religiosos. Pobres, ricos y clase media tenían formas y maneras de comportarse. José Luis Trueba Lara nos da un paseo por las calles, las casas, por los sitios de vicio y perdición que conformaban el México de entonces y nos dice cómo era La vida y la muerte en tiempos de la Revolución.

Así, nos enteramos que mientras para los hombres en el poder la efervescencia política estaba en su punto más alto en 1910, para la sociedad en general en cambio fue el año del cometa. Para la gente en general, la vista del cuerpo celeste bautizado con el apellido del astrónomo Edmund Halley, era un acontecimiento del que debían estar al pendiente, aunque cuidando a las embarazadas, por las posibles consecuencias que tal vista pudiera ocasionar.

Los embarazos se vivían de formas diferentes en las clases sociales de los extremos. Las mujeres de las familias ricas podían contar con los cuidados de médicos que las atendían en su recámara, si el niño venía bien, o en clínicas especializadas si detectaban que el producto podría tener complicaciones severas. Las mujeres pobres eran atendidas por comadronas que basaban todo su conocimiento en la experiencia (lo que es decir, en el acierto y el error). El destino de los recién nacidos también difería: los bebés ricos generalmente eran alimentados por nodrizas, según la costumbre francesa, mientras que los pobres —es decir, los hijos de las nodrizas— tenían que conformarse con agua y piloncillo, infusión de manzanilla o leche de cabra.

Una vez que crecían, los hijos de la clase alta y media, recibían las primeras lecciones en sus casas por medio de maestros particulares, antes de ir a las pocas escuelas que por entonces existían y que enseñaban lo mismo el Silabario de San Miguel, que las primeras enseñanzas positivistas. El destino de los niños pobres era el de ayudar al gasto familiar, por lo que trabajaban desde que sus fuerzas se lo permitían. El trabajo infantil apenas era regulado y nadie tenía grandes objeciones a él.

Una vez que los niños de las clases más acomodadas comenzaban a dejar atrás su niñez y se convertían en jóvenes prospectos, tendían a irse a estudiar en el extranjero. Aunque lo más común era que fueran a la Escuela Nacional Preparatoria y algún pariente los iniciara en los terrenos de Eros, llevándolos a alguna casa de citas. Allí, estas trabajadoras infatigables fingían ser damas de sociedad que sólo estaban esperando al hombre preciso para cometer adulterio.

Los más pobres aspiraban a aprender algún oficio en los talleres, los campos o el incipiente pequeño comercio. Su iniciación en la sexualidad de paga no era tan glamorosa como la de los jóvenes adinerados, ya que no era en una casa de citas y con prostitutas fingiendo ser señoras respetables, sino en las calles y con suripantas que lo mismo podían llevar una humilde falda que pantalones.

En cuanto a la opinión de la homosexualidad, también había diferencias entre ricos y pobres. Cuando un hombre pudiente descubría su condición, al principio se le trataba de “curar” por medio de la hipnosis, el matrimonio, la gimnasia o las prostitutas. Si aun así persistía en su condición, era aceptado mientras no rebasara ciertas normas. Incluso, el autor cita una nota publicada por El Universal en donde don Porfirio asistía a un baile con travestis. Para los homosexuales pobres, el destino era el ejército, para mandarlo a combatir en las guerras indias, o la cárcel.

Los ritos en la ceremonia del matrimonio tenían también ciertas reglas sociales. Mientras que en las bodas de los pobres la costumbre de ponerle dinero a la novia o al novio, era costumbre común, en las bodas de clases acomodadas esto era visto como un uso sacado directamente del prostíbulo. El mantear al novio tampoco era bien visto en las bodas de postín.

En cuanto al uso de las drogas, antes de la Revolución el consumo de la marihuana era mal visto incluso entre la clase pobre, aun se consumía a discreción. Para los ricos estaban los placeres que proporcionaban el clorhidrato de cocaína o la morfina, producidos por la Casa Merck. Ambas podían comprarse con toda libertad en cualquier farmacia. Al igual que el láudano, al cual acudían las amas de casa para soportar el peso de cuidar a los hijos. Contrastando con la permisividad de estas drogas, a la clase alta le parecía motivo de constante peligro el gusto de la plebe por el pulque. El neutle era asociado a peleas, escándalos y hasta asesinatos, por lo que las autoridades intentaron regular estrictamente su venta, pero sólo se toparon con el arraigado interés de los pobres por el líquido casi cárnico.

Más adelante, el autor habla acerca de lo vida vivida por la población durante el estallido en sí del conflicto armado.

Así, José Luis Trueba con una prosa cercana y alejada de los pesados ensayos académicos, pasa minuciosa y amena revista a los juegos, las diversiones, el hambre, la vida conyugal… que dio forma a este importante periodo de nuestro país.

Sobre el autor

José Luis Trueba Lara nació en la ciudad de México (1960). Realizó estudios de sociología, filosofía de la ciencia, historia y ciencia política. Periodista, editor, investigador y docente universitario; ha publicado cerca de setenta libros de historia, política, divulgación de la ciencia, reportaje y narrativa. Entre sus ensayos más recientes destacan los siete tomos de divulgación de la ciencia política que conforman la colección Sociedad Abierta (2003), Masones en México. Historia de un poder oculto (2007) e Historia de la sexualidad en México (2008). En Taurus publicó La tiranía de la estupidez (2008).

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María Amparo Casar y Guadalupe González

Editoras

México 2010. El juicio del siglo

Sobre la obra ( editada por Editorial Taurus)

¿Qué es lo que México ha cambiado en cien años? ¿Qué lecciones ha dejado ese siglo en los diferentes ámbitos que conforman a nuestro país? ¿Qué debemos retomar o cambiar para que México pueda tener acceso a un futuro promisorio, real y posible?

Para responder a estos cuestionamientos, seis destacados investigadores de la realidad nacional han escrito sendos ensayos desde los ejes temáticos que cada quien ha escogido. Así, la política, la economía, la sociedad, las relaciones internacionales, la justicia y seguridad, y el pensamiento y la cultura son analizados por María Amparo Casar, Francisco Suárez Dávila, Federico Reyes Heroles, José Ramón Cossío, Guadalupe González y Héctor Aguilar Camín.

El objetivo de todo ello es no sólo hacer una evaluación de lo que la nación ha hecho en el pasado y contribuir a la necesaria fortaleza del porvenir, sino también reflejar las divergencias y coincidencias entre los países de América Latina que también conmemoran doscientos años de independencia.

Cada uno de estos seis ensayos parten de algunas preguntas indispensables para realizar un balance del pasado reciente: ¿dónde se encontraba México en 1910?, ¿cuáles eran las aspiraciones de la diversidad de los actores nacionales, ¿a dónde querían llegar?, ¿en dónde se encuentra el país en 2010?, ¿cuál es el balance del siglo y la relación de logros y fracasos?

En el prólogo de la obra, Fernando Escalante Gonzalbo destaca que en el régimen político mexicano y el sistema económico en su conjunto, sí hay un perfil reconocible durante el siglo xx, y es la ambigüedad. Para este reconocido sociólogo, todos los ensayos se coincide en esa imagen del país: un régimen autoritario, pero moderado; industrialización, pero con un mercado reducido; política exterior independiente, pero rígida y de vía estrecha; reforma agraria, pero un campo escasamente productivo que no es alternativa al empleo urbano…

Escalante Gonzalbo destaca que esta ambigüedad significa fundamentalmente atraso: el país entero se antoja hecho a medias. El doctor en sociología extrae algunas frases de los autores que pueden ilustrar este hecho. Francisco Suárez Dávila dice que “el modelo de desarrollo económico está agotado y es ahora ineficaz”; José Ramón Cossío habla del “agotamiento del modelo imperante de impartición de justicia”; Guadalupe González ve al país “a la deriva” con una política exterior que “carece visión de conjunto”; María Amparo Casar señala graves “asignaturas pendientes”, etcétera.

Así, el doctor Escalante afirma que prácticamente todos los éxitos del régimen revolucionario se convirtieron en problemas y esa es la historia que cuentan los ensayos de la presente obra: la de una revolución triunfante, paradójicamente moderada, progresista y justiciera, que se hace en nombre del campo para favorecer a las ciudades…

María Amparo Casar en su ensayo Cien años de política, reafirma esta contradicción. Afirma que en lo tocante al tema de este trabajo, la Revolución tuvo dos productos que no guardaron relación: una constitución republicana, democrática y federalista y un régimen rayano en el autoritarismo. A pesar de su contenido social, la Constitución de 1917 fue hecha a un lado por los gobernantes, quienes siempre encontraron la justificación para gobernar al margen de ella o para dejarla sin efecto a través de argucias legaloides.

Después de la Revolución volvió a construirse un régimen autoritario pero de distinta naturaleza que el anterior. Un régimen político que la mayoría de los países latinoamericanos envidiaron por su estabilidad y larga duración. También fue un régimen contradictorio. Su ideología fue revolucionaria pero su realidad pactista; nacionalista pero dependiente de E.U., estatista pero pro-empresarial, reformista pero conservador…

Para María Amparo Casar hubo algunas lecciones que los revolucionarios triunfantes aprendieron para construir el sistema político posrevolucionario. La primera fue la “necesidad” de abandonar las recurrentes tentaciones democráticas pero sin hacer a un lado el sistema de legislación política. La segunda lección fue la necesidad de dar solución duradera al problema de la sucesión y de reglamentar el reparto de poder político. Para ello, se estableció un límite temporal para el presidente; para los demás cargos, la rotación alrededor de la familia revolucionaria. Los medios para lograr esto se fueron transformando: se privilegiaron el fraude electoral y la restricción forzada, incluso violenta, de candidatos alternos. La tercera lección fue la necesidad de desmilitarizar la política o despolitizar el poder militar, ambas caras de una misma moneda. La cuarta fue la necesidad de mantener al clero alejado de la política. La quinta, la necesidad de centralizar el poder. La sexta, la de controlar a las clases populares y convertirlas en un pilar de apoyo al régimen.

La séptima, la de mantener a Estados Unidos como aliado. La octava la necesidad de un hombre fuerte capaz de imponer su voluntad sin mayores restricciones. Se incrementó su poder, mas no sus poderes. Su principal restricción fue la temporalidad.

Todas estas lecciones estuvieron en la base de la construcción del sistema político mexicano y fueron claves de su estabilidad. Pero sus mecanismos correctivos se fueron encontrando sobre la marcha y modificando de acuerdo con las circunstancias.

La investigadora del cide propone seis lecciones a aprender:

La primera es que la democracia no es necesariamente eficaz. Los gobiernos que emanan de elecciones democráticas pueden ser ineficientes, corruptos e irresponsables, cortos de miras y dominados por intereses particulares.

Segunda. La ecuación de la democracia tiene dos lados. Conlleva y exige no sólo la representación plural, sino la cooperación entre los intereses de esa pluralidad, no sólo la autonomía de los estados, sino su responsabilidad… se han puesto en práctica los primeros, pero no los segundos.

Tercera. La democracia tiene mayor oportunidad de sobrevivir mientras más elevado sea el pib per cápita.

Cuarta. Ninguna forma de gobierno o arreglo político es a prueba de los hombres que pueblan sus instituciones.

Quinta lección. El consenso entre las élites es indispensable.

Sexta. Los privilegios ahogan el progreso.

Sobre las editoras

María Amparo Casar es politóloga y comentarista política. Profesora-investigadora de la División de Administración Pública del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE). Doctora en ciencias políticas y sociales por la Universidad de Cambridge. Especialista en política comparada y sistema político mexicano. Forma parte del grupo de especialistas que dialogan en el programa de análisis político: “Primer Plano”, que se transmite semanalmente por Canal 11.

Guadalupe González es internacionalista y comentarista política. Profesora- investigadora de la División de Estudios Internacionales del Centro de Investigación y Docencia Económicas (CIDE). Coordinadora del proyecto México, las Américas y el Mundo, estudio pionero sobre opinión pública y política exterior. Maestra en sociología política por la London School of Economics. Especialista en política exterior mexicana y latinoamericana, y en las relaciones México-Estados Unidos.

Sobre los autores

Héctor Aguilar Camín (Chetumal, 1946). Escritor, historiador y periodista. Doctor en Historia por el Colegio de México. Es autor, entre otras, de las novelas Morir en el Golfo (1986), La guerra de Galio (1991), El resplandor de la madera (2000), Las mujeres de Adriano (2002) y La provincia perdida (2008). Autor de La frontera nómada. Sonora y la Revolución Mexicana (1977), Después del milagro (1988) y La invención de México (2009). Premio Nacional de Periodismo (1986), Premio de Literatura Mazatlán (1998). Recibió la Medalla Gabriela Mistral (Chile, 2001). Actualmente es director de la revista Nexos y colaborador del periódico Milenio.

José Ramón Cossío D, es ministro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación. Doctor en Derecho por la Universidad Complutense, Maestro en Derecho Constitucional y Ciencia Política por el Centro de Estudios Constitucionales de Madrid. Jefe del Departamento de Derecho y profesor de Derecho Constitucional y Teoría del Derecho del Instituto Tecnológico Autónomo de México. Es miembro del Sistema Nacional de Investigadores y de la Academia Mexicana de Ciencias, de la cual recibió el Premio Nacional de Investigación 1998, en el área de Ciencias Sociales. Premio Nacional de Periodismo Jurídico “José Pagés Llergo 2004”. Autor de diversos artículos y libros entre los que destacan: Estado Social y Derechos Prestacionales, Las atribuciones no jurisdiccionales de la Suprema Corte de Justicia, El Poder Judicial en el ordenamiento mexicano (en colaboración con Héctor Fix Zamudio), Derecho y Análisis Económico, Constitución, tribunales y democracia y La Teoría Constitucional de la Suprema Corte de Justicia.

Fernando Escalante Gonzalbo es doctor en Sociología. Profesor-investigador del Centro de Estudios Internacionales de El Colegio de México. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores. Profesor visitante en diversas universidades extranjeras como la Universidad de Chicago, el Instituto de Estudios Políticos de París y el Instituto Universitario Ortega y Gasset de Madrid. Autor, entre otros, de: La política del terror: apuntes para una teoría del terrorismo (Fondo de Cultura Económica, 1991), Ciudadanos imaginarios (El Colegio de México, 1992), El Principito (Cal y Arena, 1995), Una idea de las Ciencias Sociales (Paidós, 1999) y La mirada de Dios. Estudio sobre la cultura del sufrimiento (Paidós, 2000). Recientemente publicó un análisis estadístico sobre

El Homicidio en México entre 1990 y 2007 (El Colegio de México y Secretaría de Seguridad Pública, 2009)

Federico Reyes Heroles es escritor, politólogo y comentarista político. Presidente del Consejo Rector y fundador de Transparencia Mexicana. Director fundador y consejero honorario del Consejo de Administración de la revista Este País: Tendencias y Opiniones. Fundador y presidente del Consejo Directivo de la fundación Este País. Profesor e investigador de la Coordinación de Humanidades y de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad Nacional Autónoma de México. Colaborador del periódico Reforma y comentarista en programas de radio y televisión mexicanos. Ha sido miembro del Consejo Consultivo de la Comisión Nacional de Derechos Humanos, director de la Revista de la Universidad y Coordinador de Humanidades de la UNAM. Su obra incluye más de diez títulos entre los que destacan: Transfiguraciones políticas del Estado mexicano (1987), Noche tibia (1994), Sondear a México (1995), Conocer y decidir (1998), Memorial del mañana (1999), Ante los ojos de Desirée (2000), El abismo (2002) y Canon (2006).

Francisco Suárez Dávila es embajador de México ante la OCDE en París, subsecretario de Hacienda y Crédito Público, director financiero de Nacional Financiera y gerente general de Asuntos Internacionales del Banco de México. Representante de México ante el FMI, fue director general del Banco Mexicano SOMEX y dos veces diputado federal, desempeñándose como presidente y primer secretario de la Comisión de Hacienda y Crédito Público. Maestro en Economía por la Universidad de Cambridge, ha impartido cátedra en la Universidad Iberoamericana, en el Colegio de México y en la UNAM, donde fue miembro y presidente del Patronato Universitario. Ha publicado Convención en el Purgatorio sobre el futuro de México (Cal y Arena) y diversos artículos en revistas especializadas en temas económicos y financieros. Ha sido articulista de Excélsior y de El Universal. Es el actual vicepresidente del Consejo Mexicano de Asuntos Internacionales y consejero de diversas instituciones.

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Alterados

Preguntas para el siglo XXI

Federico Reyes Heroles

Editado por  Editorial Taurus

Estamos y vivimos alterados por “el poder del ahora”, “el tiempo es dinero”, con vidas simultáneas, presos de una velocidad inalcanzable, esclavos de objetos nómadas, apresurados, sobrecargados de ruido, de imágenes, de estimulantes químicos, visuales, auditivos, solos, independientes, insomnes, parece que huimos de algo: ¿De qué? Impera la especialización, el rating manda, nos alimentamos de Fast food y small talk, nuestras relaciones son horizontales y poco profundas. Tenemos más que nunca niños hiperquinéticos, hiperestimulados, deprimidos, ansiosos y los jóvenes parecen guiarse por la consigna libertaria de cada quien su vida. ¿Es ésta la lectura de nuestros tiempos? ¿Por qué requerimos tantos instrumentos fantásticos para asilarnos del mundo? ¿Eso nos proporciona una vida más intensa?

En esta búsqueda frenética de velocidad, alteración e intensidad que parece marcar el siglo XXI, Federico Reyes Heroles invita a reflexionar sobre nuestra vida moderna y para ello resume y ordena algunas de las discusiones filosóficas y vitales que están en curso para ayudarnos a entender y dar sentido a la vida.

Sobre el autor

Es escritor con distintas voces, ha publicado alrededor de quince títulos incluyendo cuatro novelas de éxito: Ante los ojos de Desirée, Noche Tibia, El abismo y Canon, todas en Alfaguara. EL resto de su obra se divide en ensayo filosófico de carácter universal: Conocer y decidir, y político: Memorial del mañana, ambas en Taurus. Ha sido profesor universitario de epistemología, por mucho tiempo y publica un comentario político semanal desde hace casi tres décadas. Su independencia de posturas y corrientes ideológicas le ha valido un amplio reconocimiento de sus muchos lectores.

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