Archivo de agosto de 2009

“El testamento maya” de Steve Alten

testamento-mayaEl testamento maya” aborda un tema que está muy de moda: el apocalipsis, el fin del mundo, anunciado desde hace una eternidad por la ancestral cultura Maya, programado para el 2012.

¿Cómo pudieron los Mayas construir tales pirámides?¿Cómo podían tener representaciones de lo que ellos consideraban deidades manifestado en hombres  de aspecto europeo, si los españoles aún no había aterrizado alli y por tanto no habían podido ver su pálido rostro?

La leyenda dice, la leyenda, es una teoría, por qué no, que estas pirámides podrían ser centros transmisores y receptores de energías provinentes de fuera del planeta, y que estos hombrecillos blancos serían extraterrestres. En las pirámides habrían una serie de inscripciones que indicaban la fecha exacta del fin del mundo. El problema es que cuando llegaron los españoles lo arrasaron todo, y ya no se puede leer esas inscripciones, con lo que lo de la fecha del 2012 está en el aire, dando pie a mil interpretaciones ninguna segura.

La novela es una historia que mezcla aventura, investigación e historia, con “algo” de fantasia y mucho de imaginación. Un arqueólogo descubre que es cierta la profecía maya, una verdad que le costará la vida,  verdad que su hijo deberá demostrar, muerte que deberá vengar, mientras poderosas fuerzas querrán silenciarlo.

Novela trepidante al estilo del dúo Preston&Child o Clive Clussler. Alten puede estar alertándonos sobre el fin del mundo, o puede ser una metáfora-no nos lo tomemos todo al pie de la letra-, un toque de atención de hacia donde vamos. Que mundo dejaremos a nuestros hijos.

Hay una continuación, “La resurrección Maya”.

CRISTINA

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“A sangre fría” de Truman Capote

a-sangre-fria-compactos“A Sangre fría” es uno de esos libros que todo lector debe haber leído o al menos tener en la la lista de futuribles. Capote da cuenta de  un hecho que conmocionó a toda América: el asesinato de toda una familia de granjeros, en el estado de Kansas, en 1959.

Capote viajó al lugar de los hechos, se documentó, preguntó, averiguó cosas de la familia Clutter, de los homicidas-Dick Hickock y Perry Smith-. La familia Clutter eran originarios de Alemania, granjeros en una hacienda un tanto aislada. Los niños iban al colegio, iban hacia la madurez tragicamente cortada de raiz. Los dos criminales son diseccionados: con antecedentes de otros crímenes-menores-, de familias desestructuradas, problemáticas. La otra cara de américa, lo cual no justifica el asunto.

¿Qué ocurrió? Pues mejor leer el libro. A modo de esbozo, decir que a uno de los dos le dan en la cárcel ciertainformación, que en la granja de los Clutter hay guardado mucho dinero. Ambos van hacia allá a robarlo, sin otra idea que esa, algo limpio y rápido, sin víctimas, pero al ver que la información era falsa, se ponen nerviosos, allí no había más de diez dólares, y se lían a tiros.

Capote se limita, que no es poco, a contar lo sucedido, una especie de crónica periodística novelada, inaugurando todo un estilo: “non fiction novel”, ( novela de no ficción), contándolo todo, magistralmente, te mantiene en vilo, aunque en la página tres ya sepas la suerte de todos los protagonistas.

Hay una célebre versión cinematográfica: “A sangre fría” de 1967, magnífica. A destacar el film “Capote” (2005)una biografía del autor que se centra en sus pesquisas para escribir esta historia. Otra película más “Infamous. Historia de un crimen”, (2007), que aborda lo mismo.

Yo tengo la versión de Compactos Anagrama, la que era amarilla con una letra microscópica. Por suerte la editorial mejoró eso. Ahora es de color rojo.

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El símbolo perdido de Dan Brown

lost-symbolVale. Todavía no hay fecha exacta para la publicación de la novela de Dan Brown en castellano pero de momento, nos podemos conformar con la de la publicación del que será el bombazo de finales de año.

El 15 de septiembre El símbolo perdido llegará  a las librerías de todo el mundo en inglés.

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“La leyenda del Santo Bebedor” de Joseph Roth

la-leyenda-santo-bebedorSi hubiera que ponerle a Joseph Roth un epitafio, creo acertado dejar un ejemplar de “La leyenda del Santo Bebedor” junto a sus restos, pues esta breve novela ilustra a la perfección el sentir del autor en sus últimos días, más lúcido que nunca, más borracho que nunca.

Esta corta pieza es la historia de Andreas, un Clochard, vagabundo, de orígen polaco, en París en la primavera de 1939. De vida abandonada al alcohol recibe la visita de un caballero devoto de Santa Teresa de Lisieux, hombre que le presta 200 Francos a cambio que se los devuelva a la Santa, en una iglesia. Obrado el milagro, sólo le queda devolver la suma de dinero, pues por encima de todo es un hombre de Honor, pero verá que no es sencillo, al menos no en este mundo.

Roth se autoretrata en este Clochard, venido de las provincias orientales del extinto Imperio Austro-húngaro, hombre de Honor- aquel era un mundo de Honor en el que la palabra valía-, bebedor insaciable, propio del que no soporta más la visión si no es con las lentes del vino.

Es una historia de milagros, sucesivos, sorprendentes e inexistentes, pues todo ocurre en la maltrecha mente del que lo ha dejado todo atrás y no tiene motivos para mirar hacia delante.

Roth falleció esa primavera de 1939. Espero que lo hiciera habiendo encontrado a su Santa particular, y lo hiciera de manera liviana y hermosa, tal y como lo hizo Andreas.

El grabado que incluye la edición de Anagrama donde aparece Roth en 1938, ya de la mano de Baco, incluye una curiosa leyenda: “Así soy realmente: maligno, borracho, pero lúcido. Joseph Roth.”

Estoy de acuerdo con la segunda parte

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“Crónicas Berlinesas” de Joseph Roth

cronicas-berlinesas-rothNo sé si soy capaz de imaginar el tormento existencial de Joseph Roth. Hijo del moribundo imperio austro-húngaro, ese padre podría tener todas las faltas del mundo, pero era su padre. De esa angustia por la caída de su mundo, se une la desesperación por comprobar hacia donde se dirigía la civilización. No se le puede negar clarividencia. Ambas cosas, unido a una forma de escribir violentamente sencilla y sosegada, pese a lo desesperado de lo descrito, lo dotan de una lucidez tal-incomprendida en su momento por supuesto- que es, al menos para mi humilde manera de ver las cosas, uno de los escritores más interesantes  que hoy día podemos leer.

Crónicas berlinesas“, editado por Minúscula, es una selección de artículos sobre la cosmopolita ciudad de Berlín. En la misma línea que “Viaje a Rusia“. Artículos que datan desde 1920 a 1933, momento en el que la vida en esta ciudad ya no era aconsejable. En realidad, por lo narrado, nunca lo fue para la mayoría. Bolsas de pobreza extensas, refugiados del este de Europa, la mayoría judíos, barrios bohemios repletos de artistas de vida disoluta, en fin, lo típico que se le presupone a una gran ciudad que antepone progreso a cualquier otra idea.

Por supuesto,por encima de todo lo que Joseph Roth escribe, está el ascenso de los Nazis al poder. Factores: miseria de la población, ruina del Estado-reparaciones de la I guerra mundial a los vencedores-, inflacción brutal y desproporcionada- por la tarde algo perdía 100 veces el valor de tenía por la mañana, y cosas de primera necesidad-, Weimar como sinónimo de derrota, cobardía, nacionalismo alemán dolido y exigente de venganza. Los judíos vistos como el origen del problema, señalados como cabezas de turco. Existen dos novelas que pueden ilustrar bien esto: “Berlin Alexanderplatz” de Alfred Doblin, novela que, con, perdón, se me hizo insoportable, y Una princesa en Berlín” de Arthur Solmssen, maravillosa novela, que explica muchas cosas.

El punto a favor de Roth, lo mismo que Doblin,  es que lo escribe allí, in situ, entre la mugre del supuesto progreso, sin abandonar el puesto, contando desde anécdotas a elementos de la vida política. Sus artículos eran una llamada de atención, un aviso. Como a Casandra, nadie le hizo caso.

Eso podría explicar su triste final en 1939, en Paris, justo antes del apocalipsis, compleamente alcoholizado. Bajo el espíritu del vino.

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“Q” de Luther Blisset

luther-blisset-q“Q” o “Q 21″ como mucha gente se refería a ella, pues lo editaba Debolsillo en su colección 21, y esto se ve que confundía, es una novela fantástica sobre la convulsa Europa del XVI. Alrededor de su autor corren ríos de tinta, pues el libro corre a cargo de cinco escritores italianos que toman el nombre de Luther Blisset. Pero he oído y leído tantas cosas, la mayoría de un cariz tan absurdo que rozan la leyenda urbana que prefiero no reproducirlas aqui. Si alguien sabe la correcta me la diga.
De las reformas protestantes, Lutero 1517-hay una película, “Lutero” que ilustra muy bien al personaje- salió una Europa dividida. La reforma dió paso a la contrareforma. La Europa católica se cerró en si misma para combatir a los luteranos que se propagaban por todo el continente: lutero, Zwinglio, Calvino…; Los desposeídos ven en la reforma una oportunidad de cambio, de mejorar sus existencias terrenales, hartos de la promesa católica del reino de los cielos. Estas aspiraciones pronto serán reducidas a escombros- sitio de Münster, léase “Reconstrucción” de Antonio Orejudo, fantástica novela sobre el tema”-. Nada cambia pues.
En este contexto se desarrolla la novela. Desde 1517 y por espacio de treinta años el protagonista principal de esta historia, hombre que cambia de nombre continuamente, será perseguido por Q, emisario-espía-asesino a sueldo de Roma. En este peligroso juego del gato y del ratón, iremos conociendo toda la historia de la Europa del XVI, no sólo desde el punto de vista del poder, sino más bien del de los otros, los que padecen, los que tienen hambre, en definitiva los que son facilmente convencidos de cambiar de fé si esta les va a mejorar la vida. Toda revolución necesita de los desposeídos para hacer ruido, de su fuerza, la que da el dolor y su número, para acabar con lo establecido, e inmediatamente son obligados a ir al mismo punto donde antes se encontraban.

Fantástica novela de unos autores que posteriormente han publicado ya con menos éxito: WU MING es su nuevo nombre y han publicado “54″, “New thing” y “Manituana”. Creo que no me dejo ninguna

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“De amor y de sombra” De Isabel Allende

amor-y-de-sombra“De amor y de sombra” de la  escritora Chilena Isabel allende, es una historia de amor en tiempos sombríos, un relato de como lo mejor puede salir en las peores circunstancias.

Es la historia de Irene Beltrán, una joven de buena familia, completamente ingenua ante lo que le rodea. Son los años inmediatamente posteriores al golde de Estado del 11 de septiembre de 1973 en Chile. Irene es ajena a todo lo que le rodea. Es facil creer en las versiones oficiales. Fácil y sobre todo cómodo. Conocer a Francisco le cambiará la vida. Conocerá el amor y verá con sus propios ojos.

Es una historia que retrata cinco familias, dibuja el Chile de los años 70′, la dictadura, el ensañamiento de los vencedores, muestra la pobreza de los otros, la mayoría, su miedo y sus creencias. A más dolor más creencias, supercherías que ayudan en el día a día a mitigar el dolor, refugiándose en lo sobrenatural, mientras gente sigue desapareciendo….Los humanos somos asi, no hay que darle más vueltas. Es una tela de araña en que Irene irá adentrándose hasta no querer salir.

Existe una versión cinematográfica, bastante digna, protagonizada por Antonio Banderas y Jennifer Connelly. Existe otro film, chileno, llamado “Machuca” que ilustra muy bien estos años. Sin olvidar el desgarrador film de Jack Lemmon “Desaparecido”

Isabel Allende vuelve a la actualidad. El día 28 de este mes de Agosto de 2009 sale su última novela, “La isla bajo el mar”. El primero que la lea que nos diga algo

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“Thomas Bernhard. Una biografía” de Miguel Sáenz

bernhardMiguel Sáenz es el traductor de todas las obras de Thomas Bernhard al castellano. O al menos de todas las que yo tengo(“Los comebarato”, obra que infructuosamente he tratado de conseguir, no está traducida al parecer por él). Tanta información tiene de Bernhard que da para una biografía. Justo lo que es esto.

Es una biografía con datos que ya conocemos de las cinco partes de su autobiografía( que luego resultó que no era tal, que había algo de ficción. Cuanto no se sabe), a saber: “El origen”,”El sotano”(lo primero que leí de él sin saber que era una segunda parte)”"El aliento”, “El frío”, y “Un niño. (Las cinco parte recientemente editadas en un único volumen por Anagrama, colección “Otra vuelta de tuerca). A  esto le va añadiendo notas y pinceladas de vida del escritor austríaco.

“Enfant Terrible”, genio incomprendido, hombre con poco apego a la vida y mucho al arte, a la música, escritos agónicos, de perdedor(es)-”El malogrado”-. Odio hacia todo, sólo habla bien de su abuelo. Tiene un discurso muy crítico contra su país, contra sus instituciones, contra su educación. Profundo malestar por la poca racionalidad de la (su) sociedad-”Trastorno”. Te sientes facilmente identificado con él por su extrema lucidez, hasta que sinceramente es imposible seguirle. Es un autor fascinante. La visión del mundo diametralmente opuesta a la oficial. La visión del mundo de un aguafiestas(Heinrich Böll también se autopresentaba de este modo. Igualmente fascinante)

Sólo por esto último ya vale la pena

¿Cómo llegó la obra de Bernhard a España? Sáenz apunta a Javier Marías, que ya se interesó por él allá por la decada de los 70′. Gracias tío.

¡Harán de mi un criminal!

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“Trainspotting” de Irvine Welsh

trainspotting-welsh¿Para qué sirve la literatura?Hoy día evidentemente la literatura  sirve para mostrar el mundo en el que vivimos. Lo que no parece posible ser mencionado en otros medios, al menos no durante excesivo tiempo-es a lo sumo noticia de rabiosa actualidad  tapada por otra al día siguiente- si lo dices dándole formato de novela, puedes explayarte perpetuándolo. Sólo el arte puede ya mostrar lo que nos rodea.

Un buen exponente de esto podría ser “Trainspotting” del escritor Escocés, de Edimburgh, Irvine Welsh. La novela es trepidante, trancurre a una velocidad de vértigo-inevitable pensar en la versión cinematográfica dirigida por Danny Boyle- muy ágil, con unos personajes antológicos bien construidos. Pero por encima de todo, es un relato del  Edimburgo en los años 90′ envuelto de desocupación, drogas(heroína), jóvenes sin futuro. Lo que viene a ser la cara B de la opulencia. Todo desde su punto de vista, de los que se inyectan, que es lo que nos interesa, no desde el punto de vista de gente acomodada. De eso ya nos sobra.

La buena mano de Welsh unido a la contundencia de lo contado, un retrato sin concesiones de una ciudad europea “civilizada”, que bien podría ser ciertamente cualquiera, conviertieron a Trainspotting en un éxito tanto literario como cinematográfico -inolvidable el papel Ewan McGregor-.

De todas estas miserias no nos enteraríamos si no fuera por la literatura, ese es su papel.

Si os gustó esta novela, os recomiendo otra novela de otro escritor británico, Martin Amis, llamada “Los niños muertos“, novela de juventud y drogas en Londres. La diferencia es la clase social. Estos son niños de papá.

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“Los cuentos de Perrault” de Bruno Bettelheim

los-cuentos-de-perraultBruno Bettelheim, siguiendo la línea de su obra más conocida, “Psicoanálisis de los cuentos de Hadas”, realiza en este volumen(crítica 1980) una tarea recopiladora de los más conocidos, pero por encima de ello más pedagógicos cuentos de hadas. Todo ello anticipado por una introducción a cargo del autor en la que subraya la importancia de los cuentos clásicos en la educación de los niños, sus efectos benefactores, sus moralejas, como “fuente inestimable de placer estético y de apoyo moral y emocional para los niños”.

Así los cuentos que incluye este volumen, el cual no  he vuelto a ver en librerías, son los siguientes:”La bella durmiente del bosque”; “Caperucita roja”; “Barba Azul”; “El gato con botas”; “Las hadas”; “La cenicienta o la chinela de cristal”; “Riquete el del copete”; “Pulgarcito”; “Piel de asno”.

Asimismo, incluye cuentos que no son de Perrault. De Madame D’Aulnoye: “La cierva del bosque”; “La gata blanca”. Y de Madame Leprince de Beaumont: “La bella y la bestia”; “Los tres deseos”; “El príncipe Deseo y la princesa Linda”.

Todos ellos cuentos de hadas archiconocidos que sin duda pueden ayudar a los niños a la hora de adquirir valores y a los padres a la hora de introducírselos.  Parece que ya nadie lee estos sencillos y enriquecedores cuentos.

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